01
人与人交往,始于颜值。
事实上,通过一人的颜值,还可以判断他的运气。
曾国藩在《冰鉴》里写道:“邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神。”
五官的样子是父母给的,但是五官里的运气,却是自己创造的。
外表再好看,终究不如好的灵魂那么耐看。
02
管好耳,找到需要的声音。
战国时,庞涓拜鬼谷子为师,和张仪、苏秦、孙膑是同学。
有一天,庞涓去山下打水,听到路人说:“魏国正在招贤纳士......”
说者无心,听者有意。
庞涓心想,自己学了不少本领了,要是去魏国的话,一定会大有作为。于是,他主动向鬼谷子辞行。
果不其然,庞涓凭借才华,做了将军。
后来,孙膑也去了魏国,庞涓却不顾同学情谊,陷害孙膑。
虽然庞涓在马陵之战中,被孙膑打败,但是他在历史上,仍旧是有名的将军。
倾听是对他人的一种恭敬,也是对人生的一分理解。如果学会了“听其言”,那就能找到机遇,也能从别人的嘴里,得到很多的智慧。
平时,我们喜欢听一些讲座,听音乐、说书、广播等,就是学习的过程。
当然,也有一些愚蠢的人,总是听“闲言碎语、谗言”,导致自己判断失误,从而失去机会。
如何用自己的耳朵?如果你弄明白了,好运自然来临。如果耳朵里都是嘈杂的声音,那就是厄运。
03
管好眼,不动声色地观察。
春秋末年,晋国的智伯成为了大权在握的人,因此他想要吞并周围的几大家族,发动了晋阳之战。
晋阳城里的赵襄子带着城里的群众,奋力抵抗。智伯就派人挖水沟,把晋水引到晋阳城。
就在危急关头,<span style="color: #F04142; --tt-darkmode-color: #F04142;">赵襄子发现,智伯手下的韩虎、魏驹有二心,因此派大臣去说服两人倒戈。
当韩虎、魏驹准备倒戈的时候,智伯手下的大臣疪发现了他们的脸色不对劲,暗中对智伯说:“臣未察其言,已观其色。两位本来可以从赵襄子这里分到好处,但却没有喜悦的样子......”
疪为了保护自己,假装有病,逃去秦国了。
最后,智伯被韩虎、魏驹、赵襄子打败。晋国也一分为三,成了赵国、魏国、韩国。
不得不说,观察的力量是无穷的。
眼睛是心灵的窗户,透过眼神,就能发现内心真实的想法,也能洞察到人际关系、祸害、幸福等。
印度哲学家克里希那穆提说过:“不带评论的观察是人类智力的最高形式。”
提升自己的观察力,就有更多趋利避害的机会,从此让一个人抓住头发丝那么小的运气。经过不断的改变,运气就涉及到了人生的方方面面。
04
管好嘴,逢人只说七分话。
明朝作家冯梦龙写过一个故事。
有一个叫柳永的才子,生于北宋。他通过自己的努力,混入了官场,深得宋仁宗喜欢。
有一天,柳永写了两首词,随意丢在桌子上,被宰相吕夷简看到了。
词里说:“我不求人富贵,人须求我文章。”
就在宋仁宗要提拔柳永的时候,吕夷简启奏:“此人有才华,但是恃才自傲,不图功名。前些天,我看到了他写的词,如此这般......”
仁宗大笔一挥,写道:“柳永不求富贵,谁将富贵求之?任作自衣卿相,风前月下填词。”
既然你喜欢写词,不图富贵,那么你就过穷日子去吧。柳永的人生,就败给了自己的“嘴”。更可悲的是,他嘴里说的,还要写出来,留下了把柄。
要记住,逢人只说七分话,留下三分是余地。当一个人的嘴,能够常常给别人点赞,还能掩藏自己的情绪、胡言的时候,好运气就自然而来。
言语的尺度拿捏准了,人际关系就舒服了,自己的印象也会变得越来越好。
05
管好脸,和颜悦色最好运。
看过一个寓言。一只狗叼着肉,要过河。
到了河边,狗发现水里也有一条“狗”,也叼着肉。并且肉很大,很让人羡慕。
狗露出了凶狠的样子,水里的“狗”也变得很凶了。狗往水里一扑,一使劲,嘴里的肉不见了,水里的狗也不见了。它落得一场空。
冲动是魔鬼。道理很明显,可是为什么很多人做不到呢?
如果管住了脸,对谁都笑一笑,就有了“伸手不打笑脸人”的美好局面。如果和气地看别人,就会有时间去分析判断当下的一切,从而能够活得从容。
乱花渐欲迷人眼,你我皆需定乾坤。真的不要被乱象迷住了自己,要有大的格局,容下一切。
回头一笑百媚生,大概率会遇到喜欢你的人;莞尔一笑,就是对各种恩怨,释怀了;脸色温和,就是待人友善;脸上淡定,就是做事胸有成竹......脸和运气的联系,密不可分啊。
千万不要柳眉倒竖,一脸横肉,鼻孔朝天。
06
《陋室铭》里说:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳......”
房屋要去繁存简,五官也是如此。不要让外貌太复杂了,也无需用很多的胭脂粉去掩盖。天然的,才自然;自然的,才能好运自来。
一个人的言行举止,看起来是随意的,其实是你的“心相”,反应了你的人生。
希望你我,五官端正,听真话,看美景,说良言,闻花香,眉头舒展。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。