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当然可以。佛教强调之所以在初一十五上香,因为上香既可以供养佛菩萨,也可以同时供养六道众生,其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的,但是含州它们那边的时空流速比我们慢,鬼道的一天相当于人间的一个月,所以我们在初一、十五上香,就是供养它们吃午饭和晚饭,那么这两天上香的功德就特别大,这就形成了初一十五上香的习俗。实际上只有心中有佛,随时随地都可以上香的。
中元节实际上是全年唯一一个三教合一的节日,儒家叫“归节”,历代老百姓没有文化,谬传为“鬼节”(也因此还衍生出“鬼门开、鬼门关”的许多故事),道教叫中元节(元月十五即元宵节叫“上元节”,十月十五叫“迟老简下元节”,分别对应“上元节天官赐福”、“下元节地官赦罪”、“中元节水官解厄”)、佛教则叫“盂兰盆码裤节”,又叫“佛欢喜日”。所以认为七月半是鬼节,不敢上供呀拜佛呀,甚至不敢出门或做事的都是对节日的无知。
当然可以,但是,中元节历史上本不是佛教节日,是中国人的传统节日,类似西方基督教的万圣节,是鬼节,与佛教没一点关系。
中元节是中国人烧纸祭祖的节日,你选择这一天礼佛是没问题的,礼佛可以每滑晌天都有,但不是说到中元节了要去礼佛。
中国人要在中元节祭祖,因为先人们认为,人死镇圆了灵魂还在,知识在另一个世界。而中元节,七月流火,天气变凉了,逝者需要换秋装了,所以,烧纸给他们送去秋装。佛教是印度宗教,不相信这个的。
中元节这一天有许多忌讳的事情御让塌,这也是长久以来,人们保护自己的一种无奈之举。所以这些禁忌你可以不信,但是不要随意违背,以免触到别人的眉头,揍你都是轻的。
中元节在民间又叫鬼节或者七月半亡人节。
听听这样的别称,你应该能猜到,这是一个神秘又带着几分不详气息的节日。所以人们为了防止这种不吉祥的日子,发生一些不吉祥的事情,就有了一些禁忌。
中元节可以去寺庙。
中元节是个隆重热闹节日,人们传承着以家为单位的祭祖习俗,祭祖先、荐时食的古老习俗直首洞至民国时期仍然是乡村七月十四节俗的首要内容。抗战胜利后,各寺庙还增加祈请佛力普渡“抗战运扒阵亡将士英灵。
中元节自古有不进寺庙,野外祭祀的说法。在这一天,民间要设道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为旁芹昌死者的灵魂超度。中元节在佛教当中叫做盂兰盆节,这一天佛教寺庙中会举行超度历代宗亲的法会,其主要仪式由净坛绕经、上兰盆供、众僧受食三部分组成。