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安顿情感警示录 女作家安顿的情感采访

妈妈怎么洗碗

一个人带孩子有多累? 韩剧《告白夫妇》中说过一句话,让女人变老的不是生孩子,而是养孩子。视频中对全职妈妈一个带孩子的生活片段的描述更是引起妈妈们的共鸣。好不容易把孩子喂饱了哄睡了,自己做好饭还没吃上几口,或者饭还没做好,孩子又醒了。最后,都只能一边抱孩子一边吃饭。想要舒舒服服地洗个澡、安安静静的上个厕所都很难。

每天早上睁开眼就开始忙碌,一直忙到天黑,而且全职妈妈全年无休,细碎的家务和闹腾的孩子,总是无休无止。全职妈妈的时间也很宝贵,所以,我们一定要学会科学的时间管理方法,就可以让自己的生活不那么杂乱无章,也可以为自己争取到更多的休息时间,陪伴孩子时心情也会更加愉悦和从容。

安顿情感警示录

01 固定作息表,调整宝宝作息

带孩子的每一天,其实很多事情是固定的,比如给孩子喂奶、洗澡、洗衣、做饭、收拾卫生……妈妈们可以根据自己和宝宝的习惯,列出一个固定的作息表。大概什么时候吃早饭、什么时候带孩子出去玩……坚持一段时间后段冲简,孩子也会形成一定的生物钟,配合度会越来越好。下面列出一个时间表(1-2岁宝宝可参考):

7:30-8:00 起床,做好个人清洁,准备早点;

8:00-9:00 吃早饭,给宝宝洗脸洗手、换尿布、喂奶;

9:00-11:00 带宝宝外出散步,或者可以去超市买菜等;

11:00-12:00 换尿布,准备午饭和宝宝辅食,让宝宝休息一会或自己在安全区域玩一玩

12:00-13:00 吃午饭,给宝宝喂饭,如果宝宝吵闹,可以先喂奶哄宝宝睡觉,喂奶和辅食可以灵活调整

13:00-15:00 宝宝午休,妈妈可以利用这个时间收拾一下房间,如果宝宝比较吵闹,也可以将宝宝哄睡后再准备自己的午饭

15:00-16:00 给宝宝准备点心,小宝宝的这个时候可以加一顿奶,换尿布

16:00-17:00 带孩子外出活动,或进行室内亲子游戏

17:00-18:00 准备晚饭

18:00-20:00 吃完饭,孩子爸爸回来后,可以让爸爸陪宝宝玩一下,妈妈收拾一下、放松一下

20:00-21:00 给宝宝洗澡、喂奶、换尿布、绘本阅读

21:00——宝宝哄睡,妈妈可以听听音乐,判老洗澡,敷面膜,或者和爸爸聊会天

每个宝宝的作息时间有差异,但尽量固定,这个宝宝和妈妈都会轻松很多。

安顿情感警示录

02 每天只处理一件额外的事情

比如带宝宝打疫苗、上早教课、或者去游泳等,带孩子的生活其实也不是一成不变的,除固定的一些事情以外,也会有其他事件发生,我们要做出相应调整。千万不要把他们都积累到一天完成,风风火火的赶时间,会让自己忙乱不堪、异常疲劳。每天只处理一件额外的事情,尤其是需要外出的活动,可以隔几天安排一次,这样妈妈也不会太疲倦,也可以偶尔出去透透气,不会因为长期闷在家里而心情烦闷。

安顿情感警示录

03 让爸爸参与到带娃和家务中来

全职妈妈虽然不用上班,但是一整天对着精力四射的孩子,真的比上班都累。爸爸回家后,可以让爸爸帮忙给宝宝洗澡、讲故事,帮忙洗碗等,既可以增加爸爸和孩子之间的亲子关系,也有助于稳定妈妈和夫妻之间的情感。妈妈也可以趁这个时候,放松一下紧绷了一天的神经,做做自己感兴趣的事情,比如画画、唱歌等。

安顿情感警示录

全职妈妈除了要照顾孩子的生活起居,还要负责家庭的琐事,同时还要兼顾孩子的教育、健康、安全等问题,一个尽职尽责的全职妈妈远比成为一个优秀的员工要辛苦几倍。只要保持一颗学习和进步的心,即使是全握裤职妈妈,你也可以让人敬佩和尊敬。全职妈妈,让爱回家,照顾宝宝的同时,也要学会科学管理时间,让自己更轻松。

正阳阳明是什么意思

我认为是现实生命,尤其是来自生命内部的麻烦。那什么又是生命内部的麻烦?就是我们心灵的安顿。心如何安顿?同时内心又是烦恼的根源。我们在不断地筹划未来,我们活着的每一个当下都是在筹划未来。这不也是我们人生的主题吗?

如何安身立命?我们的祖先或许早就给了我们答案。

人可以拥有很多的知识和技巧,活的岁数大了,也能拥有很多的生活盯雀经验。但这一切的“拥有”,并不是最根本的型棚,最根本的是要拥有“信仰”。

因为人需要认识到自己的有限和虚无。一卜则则个人如果没有根本的谦卑态度,那他就不会有信仰。什么是谦卑?并不是谦虚的美德,而是对人生存在的根本结构的领会。

在这种谦卑的态度下于是我们有了信仰,因为信仰的缘故我们才能安顿内心。

人最后的矛盾在自己,同时人也是最难对付的,人最可爱,也最可恶。一个人可以笨一点,关键看他的“根基”;一个人可能智商很高,慧根很浅;一个人也可能智商并不高但慧根很深。

那人到底是往上升为“神圣”,还是往下坠落变成“恶魔”,根源在哪里?根源在于我们的生命 情感 。人生的种种实践,动力总是在生命 情感 。头脑只是概念判断逻辑推理,真正驱动的,是内心的 情感 。

人与人之间的关系其实也是人们生命 情感 之间的关系。“未发之中”,这个中,便是指心。喜怒哀乐都发自内心,试想一下我们能否用我们头脑中的概念、判断、推理把我们心里面的生命体验给消解掉?做不到。

所谓人人都应收拾精神,做自作主张的大英雄。如何做到?首先要谦卑,把头放到地上——磕头,放弃小我。然后再有极高的自信,这个自信,就是我们的本心。

于是王阳明不断重复——本心自发见,我们要发现我们的本心。也是儒家主张“的“复性之工夫”,也是佛家主张的“戒、定、慧”。戒定慧也是 情感 ,正如贪痴嗔一样。从贪痴嗔转变为戒定慧,那是生命 情感 的提升,这也是“工夫”。

这也叫“格物”,王阳明重新解释了格物二字。格者正也,物者事也。我们要把我们每天做的种种事情,理解为格物,也就是正事。那什么叫正事,就是让我们所做的事情呈现“天理”。那什么叫天理?生命 情感 的本真。当我们听到阳明心学说“心即理”,这个理就是生命 情感 。让你所做的事情,都成为你生命 情感 真相的体现,这就是正事。但我们平时做事并非这样想,而是要把事情做好,以便实现我们的既定目标,产生一个更有利于我们的结果。

如果没有,那这件事情,产生了也会再消失。陆象山主张——“在人情事变上做工夫”。王阳明非常赞赏这句话,他说:除了人情事变再无其他。

喜怒哀乐是人情,富贵、贫贱、苦难、死生这些都是事变。事变亦在人情里。什么时候事情来了?你的生命 情感 受到影响了。一件好事情来了你高兴兴奋,坏事情来了你悲伤难过。这其中的 情感 变化就是表示事情来了,如果这个事情来了对你的 情感 毫无影响,那它叫做事情吗?

那都不是事儿……所以王阳明讲了,心外无事。

妈妈做饭孩子洗碗的说说

全职宝妈在喊山裤做饭洗碗的时候应该拿小宝宝的车子放在旁边,将小宝宝放在车子里边,不要让宝宝离开自己的视线范围之内,亦或者是唯哪把宝宝放在他平时玩耍的地方郑简,因为他玩耍的地方都是有一些安全设施的,避免宝宝会发生一些安全事故,还有一个方法可能对于宝妈来说比较辛苦,把宝宝背在背上,然后再洗碗。

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