八字带丙辛合的男人 命带丙辛合

丙辛合啥意思

丙辛合化不？ 地支三会的八字 大师谈谈
朋友你学得还不错，加油呀
四柱中地支刑、冲、合、化、害
地支六合
地支六合实际应为六合八化（邵氏－除原正六合六化之外，在某种特定的条件下，子与丑合还可以合而化水，午与未合还可以化火，其理由是来之半会水局或半会火局－因为没有半之论，所以反映在六合中）
六合所需的条件
①．地支六合没有节气之论，只要两干紧贴相邻，两支中有一支是化后的同一五行（化神）透干，即以化成论；
②．地支六合无争合之论，凡符合合化成功条件之合局，其余与合化之支相同，视为合局加力论（因地支通根不分远近）；
③．命局任何一支与岁运相合均作紧贴论
④．地支六合小于任何半三合、三合和三会局的力量，地支六合凡与半三合、三合、三会局时，必须让位。如果合为一气者则可以同时存在，如果是子与丑合水局与申子辰合水局时即可以同时论水局，如果是子与丑水局或午与未合火局作六合论不作半会（三会无半会局）
⑤．子与丑合，其两干之一透水者可以作水局，透土则与土局论，水土同透则必须以土局论而不作水局论。甲
子己丑这两组干支天合地合，仍以土论。午与未合相同，戊午与癸未这两组干支在岁运天干有火透出也可以作火论。一般以土而论。
地支三合局
①．地支三合局：只要命局、岁运中有三合地支出现，不论远近不论季节，只要在命局岁运中任何位置上有合
神透干就是以合化成功论；
②．三合局是由生旺墓三支组成，三合局是以旺支为主即子午卯酉，三合局中只要有旺支与墓支或生支之一者
则组成半三合，其规则与六合一样；
③．墓半合的力量大于六合的力量而小于生半合的力量
地支三会局
相刑在命理学中是生克制化在地支的一种表现形式，但他并不是地支所代表的正五行之间的生克关系。
一．丑未戍相刑
丑未戍相刑诸书论之为恃势之刑，即丑中水旺金弱......丑未戍各恃强刑弱，互相克战，结果只有在土旺的四季丑未戍的余气都被刑去，只留本气土桥芹（至于丑刑未未刑戍戍刑丑之说，是指但凡此两者相见便产生“刑去余气留本气”的效应，土越刑越旺，并非前者去刑后者，（刑去余气即余气所代表的五行减力而易于受灾耳）
丑未戍相刑的条件：丑未戍相刑之力符于土的三合局大于其他三会、三合的力量，小于辰戍丑未土局，但命局岁运必须有戊己土透干，如无，则只有刑之意举消卜而无刑之事，如在命局、岁运中出现与其他合局共支情况，都必须让位于相刑局。
如果命局中刑局成立，岁运中再出理一支或两支则为岁运引发。命局中有一支或两支，岁运组成三支者为丑未戍刑构成，如果命局岁运各出现一支组成相刑者吉凶最明显。丑未龙支相见称为相冲，其力相当于土的六合局，但必须丑未的一支所载之干为己土，如无载干己土不作冲论，辰戍冲则必须两支之载干之一是戊土，无者也不作论冲未戍、戍丑相见，不作冲也不论合，有戊己土透干则作土有强根论。
丑未戍相刑吉凶：以命局对土的喜忌而论吉凶，如果丑未戍相刑天干不透戊己土，命主以土为喜则凶，以土为忌则吉。如果相刑成功有土透干，与其他干论生克，均与同性之干生克力量相同论（因相刑之干吸收了地支之本气）。
另：若丑未戍三支并见，三干无戊己土透出，地支有三合六合成功，则以三合六合成功论，不论相刑，但如果岁运中有戊己土透干则论刑不论合。
二．寅巳申相刑
寅巳申相刑最为复杂，这里的相刑将有相克、相生、相合、相冲之意；如再把他配上天干将有一百二十五种；
在这里我们把他归纳为木旺、火旺、金旺三大类分别解释：
⑴．寅巳相刑火旺：
滴天髓称寅刑正穗巳为寅木生巳火之意，我们还知道寅午半火局，为火旺，那么寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意思。故寅巳相刑也为火旺。和寅午半合一样，也要有一支火透干方可（即丙寅与巳或丁巳与寅）才能构成寅巳相刑。
⑵．巳申相刑有三
①．相生之意：巳为金长生之地，申为金之禄，巳申相刑土旺生金，即巳与申相刑时若有一支天干透土（戊申与巳、己巳与申）即为土旺生金的意思，这时金旺可以刑去寅木，但巳申相刑有相生之意时必须天干有庚辛金透出才能算金旺；
②．一般指在构成寅巳相刑的基础上，巳再与申相刑则火旺刑去申金；
③．相合之意：巳申相刑水旺乃六合之一，相刑（相合）两支必须有一支天干透水（即癸巳与申、壬申与巳）水旺即生木；巳申相刑合化水本为六合，但构成寅巳申相刑的条件下，申不冲寅寅不冲申
⑶．寅申相刑
寅申相刑实为相冲，木旺寅可以去刑申，金旺申可以去刑寅，知道了相刑的条件，就可以正确的判断吉凶，但寅申相刑并不是循环无终止。实际是寅巳相刑构成了火旺条件，那么就可以去刑申，如果构成水旺就可以去克火，水还可以生木。要准确准确判断寅巳申相刑的吉凶，首先要搞清寅巳申相刑在什么情况下火旺，在什么情况下水旺，在什么情况下金旺，

丙辛相合

命理纵横谈（50）真传一句话（之二）
命理纵横谈（50）真传一句话（之二）
含万楼楼主 >《蔡昔琼：命理纵横谈》
阅89转52023.02.22关嫌渣注
离彭老师的忌日越来越近了，思念之情也越来越深沉。社会上经他指点获益终身的人很多，从那天送他上山的人海中就可以发现，他是一位十分受人尊敬的老先生。彭老师天天为别人剖析命理，却很少为自己看，只记得有一次重病时他说过“现在死不了，但打不过己丑年秋天的甲午日”。因为他的生辰八字是甲木为用，己来合甲，甲死于午。直到离去的头一天晚上，他还十分清醒，家人都不相信第二天真的会离去。
00年的一天我带着一个八字去求教，那天还有一个姓罗的易友和许多陌生客人都在场，我报了这个八字
乾：戊辰 己未 辛酉 壬辰
6岁起运，66岁进丙寅。轮州彭老没一分钟时间，就下了一个生死答案：他必死于丙末寅初。我说是的。旁边的外行，不知道丙末寅初是个什么时间。罗易友和我是内行，觉得他快，但断语有些模糊。罗易友是年轻人，求知更切，嘴也长，连问了老师几个为什么。我看老师不想回答他的样子，也就没开口。但这个八字的主人确实是在丙末寅初的99年孟冬去逝的。
对于易友也包括老师，不愿意解释的命理疑难问题，我从不去追问。因为你追问急了，假若易友故意忽悠你一下，岂不是对你的误导。但我相信，人家断准了大方向，肯定八字中有信息，而且应该是带有规律性的可以研究的内容。
近一年来，我想老师最后传我的“悟、神、通、化”四个字里面一定有答案。特别是对于后面来不及与我解释的“化”字，我是每时每刻都在研究思考这个“疑难杂辩在于化”。终于有一天我突然醒悟，原来如此，老师十年前的那个“丙末寅初”的断语太精确了。我们当年嫌老师的断语模糊，真是太无知了。为了检验我悟出的理论是否正确，我又找来一个类似的命造
乾：己亥 辛未 辛亥 己亥
7岁起运，47岁进丙寅，因肺癌死于庚寅年。这与我思想上的理论，十分吻合，而且从这个八字中还能发现辛生未月的人最忌怕什么。此人，前面的丁卯运及丙运十几年事业都不错，尤其是丙运前几年，名利双收。正当事业蒸蒸日上的时候，突然英年早逝，可悲可叹。
这里面到底有个什么规律呢？总结成一句话：辛遇丙合，寅是大坎。如何理解，这要有三点基础
1、丙辛合化水。丙辛相见，二者情投意合，发自内心的相合，化出腊者蔽的水也是二者最喜爱之物；
2、大运前后五年分。这是盲师千年