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赶尸,是巫文化的一部分,又称移灵,发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻,即赶尸人利用“秘术”,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安。
赶尸属于白巫术,即让一连串客死他乡的尸体,尾随在赶尸者身后,穿州过省地返回故乡。但赶尸不是把尸体一直赶回故乡的,只是带领死尸穿过荒凉崎岖的山区,回到平原地,交给来接运的乡中亲人,让他们把尸骸放进棺木内,用其它的交通工具,把棺木运回乡间入土安葬。赶尸的人是两个身穿道袍的法师,无论尸体数量有多少,都由师傅和徒弟赶。师傅和徒弟,不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,一面走一面敲锣,使夜行人避开,有狗的人家把狗关起来。尸体在一个以上时,即用草绳把他们联系起来,每隔六七尺一个。夜里行走时,尸体都带着高筒毡帽,额上压着几张画着符的黄纸,垂在脸上。
就是人死了以后,家属雇佣赶尸匠将尸体用什么药喷上,在贴上符把脸盖上,用绳子把尸体手绑上,遥遥晃晃的在夜里走,路上还有专门给赶尸匠准备的旅店。一路上还的敲锣打鼓的。其实大部分的都是在山里,把尸体往家乡运,用其他方法不太方便 ,才赶尸。听说现在湖南还有呢。
就是人死了以后,家属雇佣赶尸匠将尸体用什么药喷上,在贴上符把脸盖上,用绳子把尸体手绑上,遥遥晃晃的在夜里走,路上还有专门给赶尸匠准备的旅店。一路上还的敲锣打鼓的。其实大部分的都是在山里,把尸体往家乡运,用其他方法不太方便 ,才赶尸。听说现在湖南还有呢。
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术,属于苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸属于白巫术。
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