宇喜多秀家豪姬感情(宇喜多秀家实力)

宇多喜氏

宇喜多秀家 宇喜多秀家（うきたひでいえ 罗马字：Ukita Hideie 1573年-1655年12月17日）是日本战国、安土桃山时代的大名。宇喜多直家之嫡子，自幼即允文允武，是最受丰臣秀吉喜爱的养子之一。丰臣秀吉病逝后，他成为支持丰臣家最力的诸侯之一。在关原之战时，秀家倾宇喜多家之全力，力抗德川家康所代表的东军。后来秀家所支持的西军虽然战败，但秀家并未被处死，而是流放到八丈岛。而他也得到了其他大名的支持，其子孙到明治时代回复身份。
关原合战前宇喜多秀家的动向
庆长五年（1600）正月爆发的宇喜多家的家中骚动直接影响了宇喜多家和秀家的命运。《浮田家分限帐》可以让让现代人大致了解庆长四年前后宇喜多家家臣团的构成情况。据此可知，在宇喜多家中知行地在一万石以上的家臣有谱代众户川肥后守、冈越前守、长船吉兵卫、花房志摩守和一门笔头宇喜多左京亮（秀家的从兄弟，后改名为坂崎出羽守直盛）、外样笔头明石扫部头六人。他们六个人的知行地合计约十五万石，加上三百七十多名部属和与力的知行地则有二十二万多石，这相当于宇喜多家六成的军力。宇喜多家的家中骚动正是由这些重臣的反目引起的。
要搞清楚事情的原委必须从文禄三年（1594）说起。由于和秀吉的特殊关系，宇喜多秀家在大坂居住的时间要远多于本领。秀家是一员能征惯战的蔽竖纤武将，却不是一位合格的大名。由于缺乏经营领国的经验，自己又必须长期陪伴在秀吉的身旁，秀家便将领国全权委托给重臣户川肥后守治理。在营建伏见城的时候，宇喜多家的笔头家老长船纪伊守直盛（长船吉兵卫的兄长）给秀吉留下了很好的印象。在秀吉的授意下，长船纪伊守取代户川肥后守成为宇喜多家的家宰。于是，在宇喜多家的内部形成了以长船纪伊守为核心，中村次郎兵卫（跟随秀家夫人豪姬的原前田家家臣）、浮田太郎卫门为骨干的长船派阀。长船派阀的大权独揽在宇喜多家内部催生出一个以谱代重臣为主的反长船派。反长船派的领袖是
知行二万四千石的宇喜多左京亮。长船派和反长船派之间的对立与冲突直接导致了宇喜多家的家中骚动。《备前军记》把两派家臣对立、冲突的原因归结为：日莲宗与基督教的对立（长船纪伊守直盛是基督教徒）、检地实施中的不公平、不满秀家的奢侈浪费等等。在这些表面现象的背后隐藏着更深刻的原因。宇喜多家的谱代重臣们优先考虑的是如何维护
本家的利益，宇喜多秀家首先想到的是如何维护丰臣政权。因此，在承担丰臣政权过重的军役负担的问题上，主君秀家和他的重臣之间产生了严重的分歧。
庆长三年（1598），长船纪伊守病死（一说被反长船派毒害），接替他的正是反长船派的领袖宇喜多左京亮。宇喜多左京亮是一个心胸狭窄的人，他一上台就大肆迫害长船派，长船派中最遭嫉恨的中村次郎兵卫慌忙逃往大坂寻求秀家的庇护。不依不饶的左京亮气势汹汹的来到大坂要求主公秀家交出中村次郎兵卫，秀家断然拒绝了他的无理要求。遭到秀家的拒绝之后，宇喜多左京亮纠集户川等人的兵力二百五十余人占据了大坂玉造的宇喜多屋敷，公开竖起了叛旗。作为当事人的秀家对此束手无策，唯有请求各大名调停。天正五年（1600）正月，德川家康的干预平息了这次骚动。家康对祸首宇喜多左京亮、户川肥后和花房志摩的处罚出人意料的轻微，他们理应被处以极刑，却仅仅受到了追放的处罚（不单如此，家康还在暗中资助他们），其他参与骚动的家臣则被命令返回冈山原籍，宇喜多家的家宰由一惯保持中立的明石扫部头全登接任。然而，那些被勒令归参的家臣们并没有全部返回冈山，不但如此他们中的绝大多数竟然退藩作了牢人。从《浮田家分限帐》中可知，宇喜多家在宏仿这次骚动中丧失的重臣除了冈越纤竖前守、宇喜多左京亮、户川肥后守和花房志摩守以外，还包括秀家的马回众长田右卫门丞、中吉与兵卫和六个主力军团的组头明石久藏、浮田平吉等四十六名，他们的知行地共有约十四万石（占家臣总知行地的百分之四十）。正是这些叛臣构成了宇喜多军的中坚，尽管秀家竭尽全力试图重建军事体制，但是他们的叛离还是严重削弱了宇喜多军的实力，从某种意义上说宇喜多家的败亡不正肇始于此吗？
关原合战中的秀家
庆长五年（1600）二月，为了处理家中骚动的善后事宜，宇喜多秀家返回了阔别已久的冈山城。回到领国之后，秀家立即着手重建家臣团和重整军备。经历了一番动荡之后的宇喜多家在民心和士气上都遭到了沉重的打击。原本在实力上就和德川家相差悬殊的宇喜多家，此时就更难于与其抗衡了。秀家对此并非没有认识，然而当石田三成在大坂举兵之际，他还是毅然率领一万五千大军于七月二日赶到了大坂。秀家与三成的默契合作是建立在何种基础之上呢？笔者以为，秀家响应三成完全是为了报答秀吉对自己的养育之恩，此时的秀赖正如当年幼年丧父的秀家，他要象秀吉当年对待自己那样一心一意的保护秀赖，这正是秀家和其他所有西军将领的本质区别。
七月十六日，毛利辉元进驻大坂，西军成立了以辉元为统帅、秀家为副统帅的战时指挥体制。七月二十五日，秀家率军自大坂出发，八月一日开始攻打伏见城。伏见城陷落后，秀家返回大坂稍事休整便挥戈东向、兵发美浓。宇喜多军兵分两路，秀家取道近江进入美浓，明石全登率领主力经由伊势进入美浓，全军在八月下旬进驻大垣城。九月十四日，
在关原合战的前哨战杭濑川之战中，明石全登率精兵八百参战斩获颇多。在关原的主战场上，宇喜多军位于大谷军和小西军之间，全军共一万七千余人。秀家将全军分为五队，分别交由明石扫部头全登、长船吉兵卫、宇喜多源三兵卫、浮田太郎右卫门和延原土佐指挥。不久以前的家中骚动对宇喜多军的损害是十分明显的，诸多重臣的退藩令全军的动员力锐减了百分之四十。值得一提的是，户川肥后守作为东军加藤嘉明的前锋出现在关原战场上，那些背叛秀家的旧臣也大多如此。
九月十五日，决战从宇喜多军和福岛军之间的猛烈交火开始了。整个上午，宇喜多军和福岛军的战况呈现出一进一退的焦着态势。福岛正则是东军的前锋，福岛军的当面之敌人正是西军的中坚宇喜多军。一万七千余宇喜多军面对六千多福岛军没能占到什么便宜，难道是他们的战斗力不足吗？福岛的部下是素不习战的尾张兵，秀家手下的备前人和备中人不可能不如他们。毫无疑问，其中的缘由必须从战场外去寻找。《冈山县古文书集》中收藏的户川肥后守与明石全登之间的通信，时间是关原合战前不久的八月十八日、十九日。明石扫部在给户川肥后的书信当中哀叹“情况很糟糕”并认为东军“人才济济”、“实力出乎意料的强”。身为宇喜多家家宰的明石全登在决战前夕的悲观情绪反映了宇喜多军上下当时的普遍心理，怀着这样的厌战情绪的宇喜多军自然不可能象在朝鲜那样奋战了。最后，小早川秀秋的临阵背叛决定了战场的胜负，然而对宇喜多秀家而言，他的失败却并不只在战场之内。

灵魂摆渡豪姬扮演者

《灵魂摆渡》中豪姬儿子不是亲生的，豪姬和她的儿子不是真正的母子关系，是在还没有形成人形时的人偶。因为豪姬曾经帮助过他，所以能够一直活着，儿子还是人偶的时候，就说过要娶豪姬。豪姬是战国时期的人，她儿子和她相差好几百岁。

　　豪姬的亲生父亲是前田利家，但是从小她是同养父丰臣秀吉生活在一起，有着深厚的父女情。豪姬的灵魂长久不灭，她心中的执念很深。她一直都想完成养父的遗愿，豪姬最痛恨的人是德川家康一家，因为他们抢走了养父的一切。

　　豪姬为了复仇，将身体拼凑岁悉起来。为了能拥有九天玄氏雀塌女的心，她和赵吏交换自己自由的灵魂为代价。赵吏因为喜欢抚琴成为了灵魂的摆渡者，豪姬是赵吏前世的恋人，藏在赵吏的琴下面。豪姬的身体是由美女身体拼凑而成，其中就有赵吏的前世情人，赵吏又阴差阳错的成了灵魂摆渡者。

　　豪姬告诉赵吏人死后是到了阴间，神死后是到了泰山之下，冥界是灵魂的中转站，泰山府君才是真正掌握灵魂的。想要复活一个灵魂就需要另一个灵魂拿来交换，豪姬不仅要复仇还要完成遗愿，歼圆从日本将养父的尸骨带到中国，想通过泰山府君交换养父的灵魂。