古人观察星宿的诗句

古代人主要是观察天象，推算节气还有制定历法。

各朝各代都会派人去观星，比较著名的就是钦镇纳天监。天象是有无数种，而最厉害的两种大家也都知道，一个五星连珠，一个荧惑守心，这个可以说是帝王最警惕的事情，因为这个是非常少有的事情，而且出来了必定会引发一次变革。

古代的天文学叫星占学，也有28星宿的说法，而荧惑守心中的心代表着28星宿中的心宿。古人为识星辰和观天象，把天上的恒星几个没友一组，每组合定一个名称，这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个，所占的天区范围也各不相同。

发展历程

早在殷周之际就有了将枯旅槐赤道附近的恒星划分为二十八宿的方法，春秋战国时期还有较为详细的对亮星的分群和命名，但当时列国割据,各成一体。到西汉时，才趋向统一，并形成较完整的系统。

而且古代人也极其聪明，发明了浑仪，是以浑天说为理论基础制造的测量天体的仪器，可以测量天体的赤经、赤纬和太阳位置。观测时将极轴方向对准天空的北天极，然后调整四游环和窥管的位置，来对准要观测的星星，这样就可以读出被观测星星的赤纬。

古人没有望远镜是怎么观测天体的

提到望远镜，很多人都不会陌生，小的时候觉得新奇，没见过，如果能够得到一副望远镜，心里都是凯迅十分开心的。然而事实上，从很早开始，国外就出现了专门观察天象的望远镜，经过技术的发展，一代比一代更精细。可是，首空我国古人也曾经“夜观天象”，但我们都知道，他们可没有什么望远镜，那么他们又是如何去观察呢?

古人对于天象是十分尊敬的，皇帝乃是“天子”，“天”很神秘，越是神秘越是难测，古人非常多的一些活动都需要通过天象来看看是否合适，比如外出打仗、建一些大型工程、各种仪式等，尤其还需要祭天，因此，天象对于古人来说，是至关重要的。
但是，看天也是一个专业活，不是人人都能看得懂的，所以，必须设立一个专门的机构，选拔专业人才，比如秦汉时期的太史令，唐朝的太史局、司天台、浑天监，宋辽金元的司天监，明清的钦天监。
只是，这也不是随便看随便说的，一定要有一个理论依据，这就牵扯到古人对于星象的解读了。长期的观察和积累，让古人对于天象有一定的了解，他们将天空划分为四块，这四块每一块都有一个名字，经常读一些奇幻小说的朋友一定听说过，就者孙瞎是东方青龙，西方白虎，南方朱雀和北方玄武。不仅如此，这四块每一块又被划分成了七宿，合起来就是二十八星宿。

这二十八星宿分别是：东方青龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕，西方白虎七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参，南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸，北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。通过不同的天象，可以在一定程度上对即将发生的事情做一些预测。当然了，这样的预测在今天看来其实并没有科学依据，最明确的一次就是秦朝时期的“荧惑守心”，而第二年，秦始皇就驾崩了。只是在我们看来，这也只是一种巧合罢了。
那么，古人又是怎么看到这些星象呢?白天当然是看不到的，可是即便在晚上，我们抬起头，也未必就能看到什么，难道说古人的视力比我们好这么多吗?其实不然，虽说古代并不像现在这样，一个城市到了晚上就会亮起灯，而且彻夜不熄，空气也好没什么环境污染，但是毕竟相隔那么远，直接用眼睛去看，还是相当费劲的。
历史上，一共有两个星图是非常完整的，一个是古希腊星图，也就是现在经常提到的星座，另一个就是中国古代的星图，现代的天文学家和历史学家一起对其进行了分析还原，结合历史文献，发现我国古代从上古时期就已经开始观察天象了，也许是那个时候的人们不像后来那样，每天事情并不多，所以他们就指着天上看到的东西自己画，还一个一个的给星星取了名字。

到了三国时期，一个名叫陈卓的学者对星宫进行了整理和统一，晋国建立之后，他担任晋国太史令，绘制成了总括甘氏、石氏、巫咸氏三家星官的全天星图，还撰写了很多占星学的著作，例如《天文集占》《四方宿占》《天官星占》等。他综合了三家源于战国或者秦汉时期的天文学星官，整合出来的全天星官系统包含了283官、1464颗恒星，这个系统是相对完整的，只可惜原著已经失散，现代所依据的都是后代的作品，不可谓不遗憾。
隋唐时期，出现了一本图文结合详细说明了星空概况的书，由于在此之前大部分都有些晦涩难懂，这一本可以说研究价值非常高，也是现在研究古代星象的重要依据。
古人把天空划分成十二份，也就是十二分星，而地面上也相应的划分成十二个区域，名为十二分野，一一对应起来，也就能够通过天上星子的变化来推测地上所发生的大小事情了。

古代人怎么观察星星

古代人观星的方式咐岩与现代有所不同，因为他们没有现代的望远镜和科学知衡培御识。然而，古代人对天文观测非常感兴趣，他们通过肉眼观测以及简单的仪器和观测方法来观察天空。这些是古人中斗观测的一些方法：
肉眼观测：古代人主要通过肉眼观测天空中的天体。他们观察星星、行星、彗星、流星等，记录它们的位置、亮度、运动和出现的时间。
日晷：日晷是一种通过太阳的位置来测量时间的仪器。古代人利用日晷的阴影变化来观测太阳的位置，从而确定时间。
赤道仪：赤道仪是一种简单的天文仪器，用于确定星体的赤道坐标。古代人使用赤道仪来测量天体的赤纬，帮助他们确定星体的位置和运动。
观测塔和天文台：古代人建造了一些观测塔和天文台，用于进行更准确的天文观测。这些建筑物通常有固定的观测孔，用于观测特定的天体，并记录它们的位置和运动。
天文记录：古代人将他们观测结果记录在天文记录中，包括天文事件日期、时间和位置。这些记录对于观测连贯性和比较不同观测的结果非常重要。
星图和星表：古代人用星图和星表来帮助他们识别和定位天体。星图是绘制了星座和天体分布的图表，星表则是提供了天体的位置和其他相关信息的表格。