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周易算命不是科学,其准确性和可靠性存疑,在当代已不被认为是一种权威的预测方式。而“群之道大道之源”、“白扰毕分之力十五到力十八”这些术语并非经典周易中的概念。因此衡李虚,不建议把过多精力放咐燃在这些玄学命理上,而应该关注科学、实证的方法。
易经的原理:观天道以立人道。
天道指大自然界的规律,是必然的,
人道指人的生活,
人包括两部分:除了属于大自然的身体之外,还有自由,有自由就有选择的可能,而选择需要先认知,认知可能有错误,
如何观察天道来安排人之道呢?它的特色是什么?答案是:使用符号象征。这是《易经》最特别的地方。平常我们见面都要先交换名片或请教大名,人从小开始就要有名字,名升弊字本身不变,但这个人天天都在变。我们想想看,我们小时候生下来叫的名字,这个名字是不变的,但是你哪一天不在变呢?从小学一路到现在,毕业几十年了,名字是一样的,这说明什么?《易经》的智慧就表现在使用符号象征上面。西方有个学派,就强调人是使用符号的动物。说到人的特性,跟动物相比有什么特别?以前西方说“人吵毕族是有理性的动物”,但是有理性的动物,为什么会做出很多非理性的事情呢?人类历史上确实是有无数非理性的事情。换一种说法:“人是唯一会笑的动物。”说实在的,人会笑,有时候是笑里藏刀;有时候是表面笑,里面哭。并且,你怎么知道动物不会笑呢?
你以什么方式让自己活下去?
生物基本就是生活+繁殖,
而人类可以为了某种目标理想而奋斗
人之所以为人就在于可以选择自己的行为,那么数物选择的标准何在?
为什么要行善避恶呢?行善很困难呀,要慎独,要十目所视、十手所指;行恶很容易呀。
西方有一学派称:人是唯一使用符号特征的动物,
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