马盘火星宿命(马盘三限月金星)

宿指宿世、过去世；命指生命。宿命的意思是：一切众生在过去无数次的轮回中，曾经历的各式各样的生命形态。这种生命形态就是“六道”：地狱、饿鬼、畜生、天、人、阿修罗。能够了解宿命情况的，谓之“宿命通”，属于“六通”之一。这种了解达到完全明白的程度，谓之“宿命明”，属于“三明”之一。“宿命”见于《四十二章经》：“沙门问佛：以何因缘，得知宿命，会其至道？”据小说《琅*记》载：南方有一种“比翼凤”，“能通宿命，死而复生，必在一处”。现在“宿命论”一词，属于唯心论。持此论者认为生死、贫富、寿夭等均由命运乃至天命所预先决定，与佛教的本义完全不同。
宿命这个概念里含有天定，或超自然里决定的意思。佛教反对这个。如你所说：“无常强调的是不断变化，但决非胡乱变化，而是根据因果而变化。”运用这个原理，我们可以改变命运。
宿命的大致意思是指一切都是早已被注定了的，它潜在的含义多少得牵扯上神秘主义，比如主宰一切的上帝之类。确实你得承认宿命论让人绝望，它不仅嘲弄人类的尊严，而且也无情的打击个人奋斗的价值。
人生就那么几十年光景，有人飞黄腾达，声名显赫；有人一事无成，抱恨终身；有的长命百岁；有的年幼夭亡。人生何以差别之大？差哪儿呢？这就是人们常说的“命”。我是不信命的。人生充满变数，生命过程没有完结岂能乱下定论。有时好了说“命里注定”，有时坏了又说“命该如此”，这是说不通的。其实一个人生命的结局并不是上帝的安排，完全是自身主观因素与客观世界相互作用的结果。

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